白話新解詩經
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底下是 白話新解詩經 的內容簡介
《詩經》是中國最早的詩歌總集，原本叫《詩》，共有詩歌305首（除此之外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩六篇，題目分別是南陔、白華、華黍、由庚、崇丘和由儀），又稱《詩三百》。從漢朝開始，儒家將《詩》奉為經典，到了南宋初年才正式使用《詩經》一名。
《詩經》是陸續編輯成的，最古的是周頌，接著是大雅，其次是小雅，最晚的是商頌、魯頌和國風。由於《詩經》非一人一時一地之作，故期作者無從考證。其所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅東部，北到河北省西南，東至山東，向南也遠及江漢流域。
本書特色
中國第一部詩歌總集
開啟中國詩敘事、抒情的內涵
風、雅、頌
《風》又稱《國風》，普遍視為《詩經》中的文學精華部分，後人將其與屈原的《離騷》並稱為「風騷」。《國風》帶有濃烈的地方色彩，大多數是民間詩歌，作者除少數貴族外，大多是民間歌手。
《雅》的內容幾乎都與政治相關，有讚頌好人好政的，也有諷刺弊政的。只有幾首表達個人感情的詩。但是沒有情詩。「雅」在此可以指貴族官吏詩歌。
《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、讚美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈，也可以專指宗廟祭祀用詩歌。
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賦、比、興博客來網路書局
「賦、比、興」是詩經的表現手法。朱熹《詩集傳》解釋：「賦者，敷陳其事而直言之者也」；「比者，以彼物比此物也」；「興者，先言他物以引起所詠之詞也」。「賦」是指「鋪陳直敘」，是直陳其事，描述一件事情的經過，即「白描法」。「比」是指「託物擬況」，是打個比方，用一件事物比喻另一件事物，即「譬喻法」。「興」是指「託物起興」，是從一件事物聯想到另外一件事物，即「聯想法」。
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作者： 朱熹
新功能介紹- 出版社：華威文化
新功能介紹 - 出版日期：2018/06/27
- 語言：繁體中文
商品網址: 白話新解詩經
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交通部觀光局昨邀集多位香港的視障青年到宜蘭冬山河、傳藝中心及最新熱門景點壯圍沙丘旅遊園區，進行「通用旅遊」踩線，希望為更多行動不便的旅客規畫友善旅遊體驗。首次訪台的香港遊客，到宜蘭沙丘電影院「聽」蔡明亮電影，表示這次旅行讓視障朋友和眼睛不方便的老人家享受多重感官體驗「太有趣了」，期待未來能呼朋引伴旅遊台灣。
觀光局表示，友善旅遊首先須克服的就是交通，過去無障礙旅遊多以身心障礙社福團體出遊為主，但在未來高齡社會裡，一家人帶著行動不便長者出來透透氣的需求將會更大；因此這次的踩線活動以無障礙計程車作為交通接駁工具，從南港轉運站共乘往羅東站，體驗大眾交通的便利，同時也節省荷包。
觀光局指出，通用旅遊不僅重視硬體的無障礙設施，更強調平等多元服務概念，像是傳統藝術中心提供戲劇表演的口述服務，或設計可觸摸的布袋戲偶，讓視障朋友也能體驗台灣傳統藝術之美；另外旅館則要設置無障礙客房，讓長輩和身障朋友也能夠全家出遊住宿，樂活慢活充分體驗旅遊的樂趣。
受邀的香港中文大學經濟系崔宇恆第一次來台灣，創辦香港知名視障權益團體HK CareER，也是重度視障者，此行到宜蘭最新熱門景點壯圍沙丘旅遊園區，與同行的5位視障青年把腳插進沙堆裡，聽解說員講解建築環境設計，更「聽著」沙丘電影院播放蔡明亮導演的電影，他們表示，讓視障朋友和眼睛不方便的老人家享受多重感官體驗，真是太有趣了，更期待未來還有更多特色友善小旅行，讓他們繼續呼朋引伴來台灣玩。
交通部觀光局表示，推動通用化旅遊的願景就是希望透過軟硬體服務的改善和整合，讓所有的遊客都能享有不同的旅遊體驗。目前觀光局正辦理「107年度國家風景區通用設計創意競賽」祭出總獎金80萬元，希望邀請學校師生、業界達人，共同為行動不便的老人家、身心障礙朋友設計出既安全、又能欣賞自然、人文美景的遊憩動線，或是結合科技為特殊需求遊客創造獨特遊憩體驗，不僅要讓國家風景區旅遊更友善，更希望張開友善的雙手，邀請所有的人到台灣來玩。
交通部觀光局「107年度國家風景區通用設計創意競賽」即日起至107年8月22日開放民眾報名，並有各地多場說明會，詳情請參考報名簡章，或至競賽官網查詢( )。
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